Wiek Surdasa, śmierć, żona, dzieci, rodzina, biografia i nie tylko

Szybkie informacje→ Stan cywilny: niezamężna Matka: Jamunadas Ojciec: Ramdas Saraswat

  głuchy





Zawód Poeta i śpiewak
Znany z Wpływanie na ruch Bhakti, Sant Mat i Hymny w Guru Granth Sahib
Kariera
Filozofia Bhakti
Życie osobiste
Data urodzenia Gdzieś między 1478 a 1483 rokiem [1] Rgyan
Miejsce urodzenia Gram Sihi, Faridabad, Haryana
Data śmierci Gdzieś między 1579 a 1584 rokiem [dwa] Indie Przeznaczenie
Miejsce śmierci Braj, Uttar Pradesh
Wiek (w chwili śmierci) 101 lat
Przyczyna śmierci Zmarł śmiercią naturalną [3] Janshakti
Narodowość indyjski
Miasto rodzinne Gram Sihi, Faridabad, Haryana
Związki i więcej
Stan cywilny (w chwili śmierci) Niezamężna
Rodzina
Żona/małżonek Nie dotyczy
Rodzice [4] Ocean Wiedzy Ojciec - Ramdasa Sarswata
Matka - Jamunady

Kilka mniej znanych faktów o Surdas

  • Surdas był XVI-wiecznym indyjskim poetą i śpiewakiem, który był niewidomy i znany ze swoich poetyckich kompozycji na cześć Pana Kryszny. Był zagorzałym uczniem Pana Kryszny izwykł pisać i śpiewać wiersze w miłości do swojego mistrza.
  • Surdas komponował wiersze w języku braj, średniowiecznym hindi lub awadhi. Według opowieści o Surdasie był niewidomy od urodzenia. Znany święty Vallabhacharya był jego mistrzem muzycznym, który był założycielem Pushti Marg Sampraday. Vithalnath, następca Vallabhacharyi, wybrał ośmiu poetów, którzy pomogli mu w komponowaniu pieśni i wierszy, aby rozwinąć laury Pana Kryszny. Surdas był jednym z tych ośmiu poetów, którzy byli popularnie znani jako „Astachap”. Surdas był dobrze znany ze swoich wybitnych umiejętności poetyckich i oddania Panu Krysznie. Znaczenie Astachap,

    Ośmiu uczniów Vallabha Acharyi nazywa się Aṣṭachāp (Osiem pieczęci w hindi), nazwanych na cześć ustnego podpisu faceta podpisanego na zakończenie dzieł literackich”.





  • Surdas skomponował książkę zatytułowaną Sur Sagar (Ocean Sura). Później kilka książek zostało wydanych jako poprawione wydania tej książki przez niektórych indyjskich poetów w imieniu Sur. W książce Sur Sagar Surdas opowiedział i opisuje portrety Pana Kryszny jako:

    urocze dziecko Gokula i Vraj, napisane z perspektywy gopi”.

  • Według niektórych historyków i uczonych dokładna data urodzenia Surdasa jest dyskusyjna. Niektórzy wierzyli, że urodził się w roku 1478. W kalendarzu Vaishnavów urodziny Surdasa obchodzone są piątego dnia hinduskiego miesiąca Vaishakh i są powszechnie znane jako Surdas Jayanti. Jednak inni uczeni uważali, że jego data urodzenia przypada na okres między 1561 a 1584 rokiem. Ci historycy i uczeni również nie zgadzają się co do miejsca narodzin Surdasa. Niektórzy z tych historyków uważali, że Surdas urodził się w wiosce Ranukta lub Renuka, która znajduje się przy głównej drodze przechodzącej przez Agrę do Mathury, podczas gdy inni uczeni uważają, że Surdas urodził się w wiosce zwanej Sihi, która znajduje się niedaleko Delhi .
  • Teoria o Surdasie mówi, że urodził się w bardzo biednej rodzinie i był niewidomy od urodzenia. Członkowie jego rodziny zaczęli go zaniedbywać i siłą wyciągali go z domu w wieku sześciu lat. Później, po wyjściu z domu, spotkał świętego Vallabhacharyę i został jego wyznawcą. Wkrótce po tym, jak został wielbicielem Vallabhacharyi, Surdas zaczął uczyć się na pamięć Śrimad Bhagawadgity pod kierunkiem i szkoleniem swojego mistrza. Surdas zaczął także recytować pisma hinduskie i wygłaszać dyskursy religijne i filozoficzne. Przez całe życie Surdas nie ożenił się. [5] Czandrakantha
  • W swojej poetyckiej kompozycji Sur Sagar opisał wizualizacje i opisy Pana Kryszny i Radhy, którzy się kochali. Wiersze, które skomponował, opowiadały o tęsknocie Radhy i Gopi, kiedy nie było przy nich Kryszny. Ponadto wiersze w Sur Sagar koncentrują się na Bhakti i niektórych przebłyskach Ramajany i Mahabharaty. Ta książka opisuje Pana Krysznę jako niegrzeczne i kochane dziecko Braj z perspektywy Gopi. Później Surdas skomponował dwie książki zatytułowane Sur Saravali i Sahitya Lahari. Podobno Sur Saravali zawierał jeden lakh wersetów, ale z biegiem czasu niektóre z nich zaginęły z powodu zapomnienia. W swoich książkach skupiał się głównie na kreacjach Pana Kryszny i według niego:

    Pan jest Wielkim Graczem, który w swoim figlarnym nastroju stwarza z siebie wszechświat i Pierwotnego Człowieka, który ma trzy guny, mianowicie sattwę, radżas i tamas”.



      Zdjęcie przedstawiające Surdasa podczas śpiewania i słuchającego go Pana Kryszny

    Zdjęcie przedstawiające Surdasa podczas śpiewania i słuchającego go Pana Kryszny

  • Na 24 obrazach Pana Kryszny Surdas próbował wyjaśnić, że indyjskie legendy historyczne Dhruva i Prahlada były również związane z Panem Kryszną jako uczniami Kryszny. Inkarnacje Kryszny opisywały go jako entuzjastę świąt Vasant (wiosny) i Holi. Inna książka Sahitya Lahari składała się ze 118 wersetów, które skupiały się głównie na bhakti (oddaniu) Panu Krysznie. Święta księga Sikhów „Guru Granth Sahib” zawiera również niektóre kompozycje Sur.
  • Podczas rozprzestrzeniania się ruchu Bhakti na subkontynencie indyjskim Surdas aktywnie uczestniczył w ruchu. Kilku świętych razem przyłączyło się do tego ruchu, aby reprezentować duchowe wzmocnienie wśród mas. W XVII wieku ruch ten rozpoczął się początkowo w południowych Indiach i stopniowo zaczął rozprzestrzeniać się na stany północnych Indii.
  • Surdas komponował swoje wiersze w Braj Bhasha, dialekcie hindi. Język ten był również powszechny wśród miejscowych, podczas gdy perski lub sanskryt były dominującymi językami literackimi. Wkrótce po tym, jak jego wiersze zaczęły zyskiwać uznanie, status Braj Bhasha również podniósł się z języka wspólnego do literackiego.
  • We współczesnych Indiach zobrazowano kilka filmów o życiu Surdasa. W 1939 roku Krishna Dev Mehra wydał film Surdas . W 1942 Bhakta Surdas został wydany przez Chaturbhuj Doshi. W 1988 Chintamani Surdas został przedstawiony przez Ram Pahwa. Kilka innych zdjęć z jego życia to Bilwamangal lub Bhagat Soordas (1919) Rustomji Dhotiwala, Bilwamangal (1932), Chintamani (1956) PS Ramakrishna Rao, Chilamboli (1963) GK Ramu, Bilwamangal (1976) autorstwa Gobinda Roy i Vilvamangal Ki Pratigya (1996) autorstwa Sanjaya Virmaniego.

      Plakat filmu Chamboli (1963)

    Plakat filmu Chamboli (1963)

  • Książka Shri Krishna Gitavali, napisana przez indyjskiego poetę Tulsidasa, została zainspirowana pismami i kompozycjami świętego Surdasa. Podobno Tulsidas i Surdas byli dobrymi przyjaciółmi.
  • Wkrótce po tym, jak wiersze Surdasa zaczęły zyskiwać na popularności, jego pieśni nabożne zafascynowały także wielkiego indyjskiego władcę Akbara.
  • Współczesny poeta indyjski, dr Hazari Prasad Dwivedi, w swoich poezjach i książkach w języku hindi wychwalał kompozycje wierszy Surdasa. W jednym ze swoich pism Hazari Prasad Dwivedi opisał werset o Surdas. On napisał,

    Kiedy Surdas zaczyna opisywać swój ulubiony temat, wydaje się, że Alankar Shastra podąża za nim ze złożonymi rękami. I jest powódź porównań i deszcz metafor. Jednocześnie Surdas bardzo zwięźle i żywo przedstawił dziecięcą postać Pana Kryszny. Surdas ji skierował poezję we wspaniałym kierunku, łącząc Bhakti ze Śringar Rasą”.

      Hazari Prasad Dwivedi

    Hazari Prasad Dwivedi

  • W bibliotece Kashi Nagari Pracharini Sabha przechowywanych jest dla czytelników 25 tekstów napisanych przez Surdasa.
  • Według poezji Surdasa, zarówno Bhavapad, jak i Kalapaksha spotykają się w tym samym stanie.
  • Historia o Surdas mówi, że święty Vallabhacharya znalazł płaczącego ślepca nad brzegiem rzeki Mathura, kiedy on (Vallabhacharya) szedł w kierunku Vrindavan i zapytał Surdasa, dlaczego płacze. Surdas następnie odpowiedział, że jest ślepy i nie wie, co robić. Wtedy Vallabhacharya położył ręce na głowie Surdasa iw tym momencie Surdas spojrzał na Pana Krysznę z zamkniętymi oczami. Widział retrospekcję z życiowej podróży Kryszny, kiedy mieszkał w Braj około pięć tysięcy lat temu. Wkrótce po incydencie Vallabhacharya zabrał Surdasa do Vrindavan i nauczył go śpiewać aarti, które odbywało się codziennie w świątyni Shrinath.
  • Surdas był związany z sektą Vallabh. Według tej sekty Surdas był młodszy od swojego guru Sri Vallabhacharyi. Wkrótce po otrzymaniu inicjacji od swojego mistrza, Surdas zaczął śpiewać poezję Pana Kryszny z indyjskiego eposu Śrimad Bhagawadgita. Według niektórych historyków kompozycje Surdasa były najwyższe wśród innych indyjskich poetów i śpiewaków, w tym Narsi, Meeran i Vidyapati.
  • Kompozycje Surdas obejmowały Sur-Saravali, który był oparty na indyjskim festiwalu Holi. W Sur-Saravali znajduje się sto wersetów, w których Surdas rozwinął temat powstania tego świata przez Pana Krysznę jako Stwórcę. Jego drugą najpopularniejszą kompozycją jest Sahitya-Lahiri, w której Surdas próbował powiązać swoją bhakti (oddanie) z Najwyższym Panem. Trzecią kompozycją Surdasa jest Sur-Sagar, w której napisał 100 000 wierszy lub pieśni o Panu Krysznie.
  • Filozofia Surdas obracała się wokół Ruchu Bhakti. Szkoła Vaisnavizmu Shuddhadvaita była propagowana przez Surdasa. Skoncentrował się na duchowej analogii Radha-Kryszna Lila, którą uzyskał, słuchając świętych swoich czasów.